Kniha Gurudží, portrét Šrí K. Pattabhiho Joisa očami jeho žiakov obsahuje 30 rozhovorov so žiakmi Pattabhiho Joisa, spomienky, úsmevné príhody a zážitky zo sveta jógy, a na 430 stranách dokumentuje ako sa jóga cvičila, keď sa do Indie dostali prví západní študenti, ktorí ju neskôr priniesli na Západ. Túto knihu musíte mať doma, ak:-máte radi jógu-milujete filozofiu-zaujímajú vás silné transformačné ľudské príbehy-potrebujete motiváciu, aby ste sa postavili na jógovú podložku-cítite lásku k duchovnej múdrostiAko píše samotný autor, všetko vyplynie z praktizovania.

Učiteľ je tu preto, aby nás uistil, že sme na správnej ceste, ale skutočný vnútorný učiteľ je v samotnom praktizovaní. Aby sa dosiahlo hlbšie pochopenie, musí sa transformovať myseľ. Aby sme zistili, čo je jóga, musíme cvičiť. Keď sa myseľ prostredníctvom praktizovania transformuje, sme schopní lepšie vnímať realitu, ktorá je základom našej existencie, a následne pochopiť filozofický základ jógy a smer, ktorým nás vedie.Podľa Jógasútier je jóga ovládanie mysle. Keď je myseľ pod kontrolou, sme jej majstrom. Keď niečo robíme a myseľ je inde, nemáme nad ňou kontrolu, a myseľ je naším pánom.

Keď je myseľ dokonale pod kontrolou, prestávame sa s ňou stotožňovať a vnútorné Ja sa môže prejavovať bez prekážok a zatemnenia. Gurudží povzbudzoval svojich študentov, aby sa sobášili a zakladali si rodiny. Považoval to za výborný spôsob, ako sa usadiť a prakticky sa zaoberať jamou a nijamou. Vtipkoval, že rodinný život je siedma séria – tá najťažšia.Pattabhi Jois a Iyengar boli dvaja najznámejší Kršnamáčárjovi študenti. Táto kniha nie je štandardným životopisom, ale napriek tomu je neoceniteľným zdrojom anekdot a dojmov ľudí, ktorí mali najbližšie k transformačnému ohňu Pattabhiho Joisa. Mnohí z opýtaných veľmi vtipne spomínajú na svoje rané skúsenosti s praktizovaním v maisúrskej šále pod vedením Gurudžího.

Človek má niekedy pocit, akoby s nimi kráčal po schodoch do jógovej šály. Takisto je dobré prečítať si, že aj tí, ktorých v medzinárodnom svete jógy považujeme za autority, kedysi zápasili s „jednoduchými“ pozíciami základnej série.V knihe sa rieši aj napätie medzi dvoma radikálne odlišnými názormi – dualistickým a nedualistickým, teda medzi tými, ktorí tvrdia, že sa musíme snažiť a potiť, hľadať metódy, aby sme sa očistili a posilnili, aby sme dosiahli duchovnú integritu a osvietenie, a nedualistami, ktorí tvrdia, že všetky cesty vedú nikam, pretože niet kam ísť, niet času, niet identity, niet cieľa, niet skúsenosti, niet morálky, niet nástroja osvietenia.

Je iba tu a teraz.Guy Donahay vyučuje aštánga jógu už viac ako 30 rokov. Študoval v Indii na Inštitúte aštánga jógy v Maisúre. Je jedným z mála študentov, ktorí získali pokročilý učiteľský certifikát od Pattabhiho Joisa. Dvadsať rokov žil v New Yorku, kde bol riaditeľom jógovej šály, a denne vyučoval aštángu maisúrskym štýlom. V súčasnosti žije v Izraeli a vedie medzinárodné semináre o asánách, pránájáme, meditácii a filozofii jógy.